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留袖和服:女性参加亲戚的婚礼和正式的仪式,典礼等时穿的礼服,主要分为黑留袖和色留袖。以黑色为底色,染有五个花纹,在和服前身下摆两端印有图案的,叫黑留袖,为已婚妇女使用;在其他颜色的面料上印有三个或一个花纹,且下摆有图案的,叫色留袖。
和服的设计巧妙且富有层次,每一部分都有其独特的名称和功能。首先,挂衿和共衿(tomoeri),如同衣服的前襟,为和服增添了一种优雅的垂坠感。接着,本衿和地衿(jieri)分别代表主体部分和底层,它们共同支撑起和服的主体结构。
事实上,和服的穿着有着如此之多的讲究,以至在日本有着专门教人如何穿着和服的教室。
和服宽而大,适合床单,场所干净 和服易脱,适合性急之禽兽 和服后面的小包,原来是当枕头用的。还有:和服是不允许穿内衣,需要配木屐和布袜,未婚和已婚要有分别,未婚的少女穿较长的振袖和服,已婚妇女穿袖子较短的和服。在和服前身下摆两端印有图案也表示是已婚妇女。
和服的尺寸 和服一般使用的材料为并幅(小幅)。基本上来说的话是35-38厘米宽的布。(一般36)做浴衣时也可以用长幅(72厘米)。所以如同~尺寸:衣长130CM 肩宽50CM 袖长46CM 袖幅50CM 腰带300CM 适合155CM—165CM高的女性穿着~这类国产假货是有本质上的区别的。
和服,又称吴服,是日本传统的民族服饰,起源于江户时代之前。 在《古事记》、《日本书纪》和《松窗梦语》等文献中,和服一词已有记载。 明治时代之前,和服泛指所有类型的服装。相对地,洋服指的是来自西洋的服饰。
和服,作为日本独特的民族服饰,其历史渊源可以追溯到江户时代以前,那时被称为吴服,这一名称源自古代文献如《古事记》、《日本书纪》和《松窗梦语》。在日本古代,着物是通用的服装术语,而吴服正是其一种表现形式。
在苏州一带,常见一些妇女的装束与众不同,有人说是古服者,也有人以为是少数民族服者,许多人习惯上称为“水乡服”,因此种装束流行于古为吴国、今为吴县、后为苏州市吴中区的一些地方,又集中体现了吴地的风俗民情,所以被称为吴服。
《古事记》等文献记载,绳文式和弥生式时代的服装主要用植物纤维如楮布、麻布等制作,系带选用倭文布。染色技术也逐渐普及,使用茜草、靛蓝等植物染料。奈良时代,日本开始接受并制度化中国的服饰,引入了朝服和制服的概念。平安时代,和服逐渐发展出独特的奢华风格,如唐衣和十二单的出现。
在古代日本,能穿袜子是件很不容易的事情。镰仓时代,日本***曾规定穿袜子的期间,只限于从当年的十月十日到第二年的二月二日,即使在这一期间,也只能是年过50岁的老人和经过各级官府特殊批准的人,才有这种待遇,这就是所谓的足袋御免。一直到江户时代,这项规定才被废止。
1、服饰民俗是指人们在服装、鞋帽、佩戴、装饰方面的风俗习惯。服饰和饮食一样,是每个人都离不开的。时代、气候以至人的地位、职业、性别、年龄都对服饰有着直接的影响,所以服饰民俗也有着十分广泛的内容。
2、生活习俗包括的内容相当广泛,以下将从服饰民俗、饮食民俗、居住民俗、交通民俗四个方面进行阐述。服饰民俗:宜昌在民国初年的服饰与全国其他地方相似,经历了从传统到西化的变化。男性偏爱戴帽,认为帽子能体现外貌。城市男性多穿大襟长衫和便裤,以长袍马褂作为礼服,颜色以青、白、蓝、灰为主。
3、什么是民族服饰 具有传统民族形式的服装。又称民俗服。是民族政治、 经济、 思想、文化的反映,体现着民族心理素质。
4、【作业】 简述原始人类的服装动机。 简述人类服装发展的一般规律。 第三章原始社 会服装 奴 第四 隶社会服装— —积淀 与定型 【教学目的】了解原始社会和奴隶社会服饰的基本形制。
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